فهرس الكتاب
أما الوجه الثاني فهو أن العُصر لغة في الدهر، كالعَصر والعُصر والعِصر. أخذ ذلك صاحب اللسان عن اللحياني فقط، وكان شاهده فيما ذهب إليه قول امرئ القيس هذا.
*العطف:
يطابق المعطوف الاسم المعطوف عليه في حركته الإعرابية؛ إلا أنه قد جاء في الشعر والقرآن والكلام ما يخالف هذا الأصل، فخرّجه النحويون على المحل أو المعنى أو التوهم.
وقد ورد ما يخالف المطابقة في البيت الحادي عشر من القصيدة الأولى:
10 ـ ألا رب يوم لك منهم، صالح
11 ـ ويوم عقرت للعذارى مطيتي ... فيا عجبًا من رحلها المتحمل
فقد نصب"يوم"على المحل، على تقدير فعل مضمر: أذكر يوم. أو رفع على المعنى: لك يوم منهن صالح... ويوم عقرت، فيوم مرفوع الموضع مبني اللفظ لإضافته إلى فعل مبني (22) . ... صفيف شواء، أو قدير معجل
والبيت الثامن والستين من القصيدة الأولى:
فظل طهاة اللحم من بين منضج
عطف قديرًا على المحل، كأنه قال: من بين منضج صفيف شواء أو قدير. وأجاز ذلك سيبويه في الشاهد: هذا ضارب زيدً وعمرًا. فإن شئنا نقل: هذا ضارب زيدًا وعمرٍو، وهذا ضارب زيدًا وعمرًا، وهذا ضارب زيدٍ وعمرٍو. ... كلمع اليدين، في حَبِيٍّ، مكلل
والبيت الثاني والسبعين من القصيدة الأولى:
1 ـ أصاح، ترى برقًا، أزيك وميضه
2 ـ يضيء سناه، أو مصابيحُ راهب ... أهان السليط بالذبال المفتل
لم يطابق الاسم المعطوف"مصابيح"المعطوف عليه"كلمع اليدين"، على معنى: أو كمصابيح راهب. ورفع مصابيح على أنه معطوف على المضمر الذي في الكاف في قوله"كلمع اليدين"... والمضمر يعود على البرق، وإن شئت على الوميض، ولكنه أضعف. ... بتاذف ذات التل من فوق طرطرا
والبيت الثالث والخمسين من القصيدة الرابعة:
52 ـ ألا رب يوم صالح قد شهدته
53 ـ ولا مثل يوم في قذران ظِلته ... كأني وأصحابي على قرن أعفرا
نصب مثل على المحل على تقدير فعل مضمر: ولا شهدت مثل يوم. ... وجارتها، أمِّ الرباب، بمأسل