فهرس الكتاب
قال أبو منصور: ولذلك يقولون (كيلجة وكيلقة و [قيلقة] (1) . و (جربز) بضم الجيم والباء للكربز (2) (وجورب) وأصله (كورب) و (موزج) وأصله (موزه) (3) .
قال ابن بري: القاف (4) (قيلقة) الأولى والثانية بدل من الكاف التي بين الجيم والكاف، وقد تبدل القاف من الهاء نحو سرق (5) ويَلمَق (6) .
1-قال المحقق: من المعرّب (ص/ 7)
-أقول جاء في المعرب (292) عن الأصمعي (كيلجة وكيلكة وكيلقة وقيلقة) بكسر أولها وفتح اللام فيها. ولكن ما أصلها؟ الذي عناه الجواليقي أن الحرف الأول منها، كافًا كان أو قافًا، مبدل من كاف فارسية. وأشار (أدي شير) إلى أن الأصل (كيله) بكسر أوله لكنه لم يجعل كافها فارسية، كما ذكر أن هذا الأصل مأخوذ من الآرامية. وذهب ابن بري أن القافين في (قيلقة) أبدلتا من كاف فارسية، فإذا صح هذا كان الأصل (كيلكه) بكافين فارسيتين ولم أره في المعجم الفارسي وجمع المعرب (كيلجة) على كيالج وكيالجة. ولاحظ محقق المعرب أن (كيلجة) قد أتت في اللسان بفتح الأول وكذلك في النسخة الأولى للقاموس، وجاراهما صاحب المعيار. أقول كذلك فعل أدي شير.
والكيلجة كيل معروف في العراق. قال صاحب المصباح (إنه منا وسبعة أثمان منا، والمنا رطلان) . ويجمع المنا على الأمناء، وتثنيته (منوان) . وجاء في كتاب الأوزان والمكاييل لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي (ت/ 311هـ) : (كيلجة رطل ونصف بالبغدادي، وهو الوزن المصري أيضًا..) .
2-قال المحقق: الكربز هنا بالكاف الشديدة الأعجمية نظير الجيم المصرية وكذلك كورب.
-أقول: قالوا الجُربز والقُربز بضم الأول والباء فيهما. قال صاحب الصحاح (رجل جربز بالضم بين الجربزة بالفتح أي خبّ. وهو القربز أيضًا، وهما معربان) .
أما أصله فـ (كربز) بكاف فارسية مضمومة، والخبّ الخدّاع. وكذلك الكاف في (كورب) فإنها فارسية، وهي مفتوحة.
3-أقول: مر بنا الكلام في هذا مفصلًا.
4-أقول: سقط من الأصل هنا (في) وصحة العبارة (القاف في قيلقة) .