فهرس الكتاب
الجليدية في وسطها في مكان يدعى"قوس قزح"لأنه يشبهه في شكله وفي تعداد ألوانه.
وكان جالينوس يعتقد أن العصبيين النوريين لا يتقاطعان بل يتلامسان ويذكر علي بن عيسى رأيه فيقول: (16)
"ثم تذهب كل عصبة منهما إلى العين المحاذية لمبدأ منشئها من الدماغ:"
العصبة اليمنى إلى العين اليمنى، والعصبة اليسرى، إلى العين اليسرى، من غير أن ينقص من قوتهما شيء"."
إلا أن ابن النفيس (17) ينقض هذه الفكرة ويبين خطأ جالينوس فيقول:
"إن العصبتين متقاطعتان بحيث تنفذ اليمنى منهما إلى العين اليسرى، واليسرى إلى العين اليمنى."
وجالينوس يعتقد خلاف ذلك ويرى أن اليمنى تنفذ إلى العين اليمنى، واليسرى إلى اليسرى. وأن العصبتين لا تتقاطعان بل تتلاقيان، وينبعث كل واحد منهما عند موضع التلاقي حتى يكون هناك موضع مشترك لتجويفهما ثم يتفارقان فتذهب كل واحدة منهما إلى العين المحاذية لمبدئه.
وهذا هو الرأي المشهور وبه يقول الشيخ أيضًا... وفي الحقيقة أنه ليس كذلك"."
ولكنه في مقدم الدماغ يتقاطع مع العصب من الجهة الأخرى فيتشكل التقاطع الصليبي. فيقول ابن النفيس: (4) .
"وقد ذكروا أن للاجتماع الكائن بين العصبتين الذين يسمونه التقاطع الصليبي ثلاث منافع:"
الأولى: أن يكون لكل واحدة من العصبتين إيصال بالروح إلى العينين إذا حدث بالعصبة الأخرى سدة قبل التقاطع.
الثانية: أن تندغم كل عصبة بالأخرى فلا يعرض لها في مرورها انعطاف إلى أسفل يثقلها لأجل إفراط اللين.
الثالثة: أن تكون القوة الباصرة واحدة موضوعة في موضع واحد يجتمع فيه الشبحان فلا يعرض أن يدرك الواحد اثنين.
.وليس ينفذ في هذا العصب روح محرك"."
كيفية الرؤية
طرح اليونان عدة نظريات لتفسير حدوث الرؤية. وكان الفضل للعرب في تصحيح هذه النظرية بفضل أبحاث ابن الهيثم.
يقول ابن النفيس (4) في شرح هذه النظريات:
"وللفلاسفة في إدراك المبصرات رأيان:"