فهرس الكتاب
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ... على المرء من وقع الحسام المهند
لهذا يظهر اللوم عند طرفة ظلمًا صريحًا أمضه وأثر في نفسه، وهيج فيها الأحزان والغضب وكأنه الحد القاطع. فكيف به إذا امتد هذا الظلم إلى أمه (وردة) ؟ يقول (9) : ... صغُرَ البنون ورهط وردة غيَّبُ
ما تنظرون بحق وردة فيكم؟
والظلم فرَّق بين حيَّي وائل ... بكر تساقيها المنايا تغلبُ
والإثم داءُ ليس يرجى برؤه ... والبر برء ليس فيه معطبُ
والصدق يألفه اللبيب المرتجى ... والكذب يألفه الدنيء الأخيبُ
أدوا الحقوق تفر لكم أعراضكم ... إن الكريم إذا يحرَّب يغضبُ
وعلى الرغم من ذلك فالمجتمع رحيم بأبنائه رؤوف على الأدنى والأبعد لا يحرمهم انتماءهم إلا إذا جرُّوا الجرائر على أفراده... وطرفة مثَّل بسلوكه تعطيل قدسية الانتماء، لأنه يعتقد أن حياته ليست جديرة بأن تعاش إن لم يعب منها ما استطاع؛ من المجد والشهرة والمرأة والخمرة قال (10) : ... وجدِّك لم أحفل متى قام عودي
فلولا ثلاث هن من حاجة الفتى
فمنهن سبقي العاذلات بشربة ... كميت متى ما تُعل بالماء تزبد
وكري إذا نادى المضاف محنَّبًا ... كسِيد الغضا نبهْته المتورد
وتقصير يوم الدجنِ والدجنُ معجب ... ببهكنة تحت الطراف الممدد
ووسط هذا الجو المفعم بالتحدي والصراع بين طرفة ذي السلوك الذي هدد انتماءه وبين مفاهيم القبيلة أعلن المجتمع صراحة على لسان أفراده أن طرفة غدا خطرًا على أبنائهم فأفردوه كالجمل الأجرب عله يدرك خطورة سلوكه، لأنه يقطع أواصر انتمائه بيديه (11) : ... وبيعي وإنفاقي طريفي ومتلدي
وما زال تشرابي الخمور ولذتي
إلى أن تحامتني العشيرة كلها ... وأفردت إفراد البعير المعبَّد