ميلوا إلى الدار من ليلى نحيِّيها
وقد وصفها بالحسناء. وكانت تقوم حولها مغاني الجواري: ... والآنسات إذا لاحت مغانيها
يا من رأى البركة الحسناء رؤيتها
وهي في الزينة والبهاء تفوق جمال البحر وروعته: ... تعد واحدة والبحر ثانيها
بحسبها أنها في فضل رتبتها
ولم تكن بعيدة عن دجلة، فهي ودجلة تتنافسان في الحسن والبهاء: ... في الحسن طورًا وأطوارًا تباهيها
مابال دجلة كالغيرى تنافسها
ولكن الفوز في المنافسة كان من نصيبها إذ لا عيب فيها ولا في بنائها لأن يد الخليفة تتعاهدها: ... من أن تعاب وباني المجد يبنيها
أما رأت كالئ الإسلام يكلؤها
ولما كان العرب ينسبون إلى الجن نفائس الصنائع كان الناظر إليها يحسب أن الجن هم الذين تولوا إبداعها: ... إبداعها فأدقوا في معانيها
كأن جن سليمان الذين ولوا
حتى أن الملكة بلقيس لو مرت بها لتوهمت أنها صرحها لتمام إتقانها: ... قالت هي الصرح تمثيلًا وتشبيها
فلو تمر بها بلقيس عن عُرُض
تندفع فيها المياه من علٍ عجلى كما تتسابق الخيل حين يبدأ رهان الحلبة: ... كالخيل خارجة عن حبل مُجريها
تنصب فيها وفود الماء معجلة
وكأن تلك الأمواه النقية سبائك سائلة من اللجين: ... من السبائك تجري في مجاريها
كأنما الفضة البيضاء سائلةً
وإذا هبت نسمات الصبا أبرزت فوق سطح الماء طرائق مجعدة تحكي حواشي الدروع المعدنية المصقولة: ... مثل الجواشن مصقولًا حواشيها
إذا علتها الصبا أبدت لها حُبُكا
تبتسم مع شعاع الشمس وتبكي مع بكاء المطر: ... وريّق الغيث أحيانًا يباكيها
فحاجب الشمس أحيانًا يضاحكها
وفي الليل تتلامح في جوانبها النجوم كأنها سماء تحت سماء: ... ليلًا حسِبْتَ سماء ركبت فيها
إذا النجوم تراءت في جوانبها
وكما تحلِّق الطيور وتنقض في السماء كذلك تعوم الأسماك بأوساطها المجنحة ولا تكاد تبلغ غايتها مع أنها محصورة فيها لتباعد الحوض الواسع في أدناها والبهو المرتفع في أعلاها: ... لبعد مابين قاصيها ودانيها
لا يبلغ السمك المحصور غايتها