منحة السلوك

= القول الثالث: ويقضي بكراهة أكل لحوم الخيل. وبه قال: الأوزاعي، وأبو عبيد، وهو قول: عند المالكية (أ) .

الأدلة:

-أدلة القول الأول:

استدل أهل هذا القول بأدلة منها:

1 -ما رواه: جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال:"نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل"متفق عليه (ب) .

2 -واستدلوا: بما روته أسماء -رضي الله عنها- قالت:"نحرنا فرسًا على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأكلناه، ونحن بالمدينة"متفق عليه (جـ) .

3 -أنه حيوان، طاهر، مستطاب، ليس بذي ناب، ولا مخلب فيحل، كبهيمة الأنعام (د) .

4 -أنه داخل في عموم الآيات، والأخبار المبيحة (هـ) .

-أدلة القول الثاني:

1 -استدلوا: بقول الله تعالى: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً} [النحل: 8] . =

= الشرح الكبير للدردير 2/ 117، المعونة 2/ 702، التفريع 1/ 406، الذخيرة 4/ 101، الخرشي على خليل 3/ 30، مواهب الجليل 3/ 235.

(أ) الذخيرة 4/ 101، مواهب الجليل 3/ 235، التاج والإكليل 3/ 235، المعونة 2/ 702، الكافي لابن عبد البر ص 187، الخرشي على خليل 3/ 30، الشرح الكبير لابن قدامة 11/ 70، المغني 11/ 70.

(ب) رواه البخاري 5/ 2101، كتاب الذبائح والصيد باب لحوم الخيل رقم 5201، ومسلم 3/ 1541، كتاب الصيد والذبائح باب في أكل لحوم الخيل رقم 1941.

(جـ) رواه البخاري 5/ 2101، كتاب الذبائح والصيد باب لحوم الخيل رقم 5200، ومسلم 3/ 1541 كتاب الصيد والذبائح باب في أكل لحوم الخيل رقم 1942.

(د) الحاوي الكبير 15/ 143، المغني 11/ 71، الشرح الكبير لابن قدامة 11/ 71.

(هـ) الحاوي الكبير 15/ 142، المغني 11/ 71، الشرح الكبير لابن قدامة 11/ 81.