إلا الإخوة لأمٍ. ويسقُط الأجداد بالأب، والجدات من الجهتين بالأم، والأبويات خاصةً بالأب،

منحة السلوك

مع الأب (1) . فإن انتساب الجد إلى الميت بواسطة الأب، فلا يرث مع وجود تلك الواسطة، وهي الأب.

قوله: إلا الإخوة لأم وهم أولاد الأم، فإنهم يرثون مع الأم، وإن كان انتسابهم بالواسطة وهي الأم؛ لعدم استحقاق الأم جميع التركة (2) .

قوله: ويسقط الأجداد بالأب.

لما قلنا: إن الأب واسطة، فيمنع من إرثهم (3) .

قوله: والجدات من الجهتين بالأم.

أي: تسقط الجدات بالأم، سواء كانت من جهة الأم، أو من جهة الأب؛ لأن الأم أصل في القرابة (4) .

قوله: والأبويات خاصة بالأب.

أي: تسقط الأبويات من الجدات بالأب، إذا كان وارثًا. روي ذلك عن عثمان، وعلي، وسعد، والزبير (5) ، وزيد بن ثابت،

(1) في 4/ 212.

(2) الدر المختار 6/ 780، كشف الحقائق 2/ 343، الوقاية 2/ 342، دليل الطالب 2/ 68، منار السبيل 2/ 68.

(3) تبيين الحقائق 6/ 239، المختار 5/ 94، التسهيل ص 139، الاختيار 5/ 94.

(4) مختصر الطحاوي ص 146، الوقاية 2/ 342، كشف الحقائق 2/ 342، الدر المختار 6/ 781.

(5) هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن كلاب، حواري رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وابن عمته صفية، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أهل الشورى، أسلم مبكرًا، توفي سنة 36 هـ.

التجريد 1/ 188، الاستيعاب 1/ 89، أسد الغابة 2/ 249.