وطواف الصدر.

منحة السلوك

والتقصير: أن يأخذ الرجل، أو المرأة من رؤوس شعر ربع الرأس مقدار الأنملة (1) .

قوله: وطواف الصدر (2) (3) .

وقال مالك (4) ، والشافعي: هو سنة (5) .

ولنا: ما روي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال:"كان الناس ينصرفون في"

(1) وعند المالكية: تأخذ المرأة من جميع شعرها قدر أنملة، ويأخذ الرجل إن قصر من قرب أصل الشعر، ويجزيء الأخذ من الأطراف لجميع الشعر، ولا يجزيء حلق بعض شعر الرأس للذكر، ولا تقصير بعضه للأنثى.

وعند الشافعية: أقل الحلق، أو التقصير، ثلاث شعرات.

وعند الحنابلة التقصير يكون من جميع الشعر، وتقصر المرأة منه قدر أنملة، فأقل.

تبيين الحقائق 2/ 32، الهداية 1/ 160، الشرح الصغير 1/ 279، أقرب المسالك ص 49، منهج الطلاب 2/ 466، فتح الوهاب 2/ 466، شرح منتهى الإرادات 2/ 63، الروض المربع ص 209.

(2) وكذا عند الحنابلة. طواف الصدر -ويسمى طواف الوداع- من الواجبات.

تحفة الفقهاء 1/ 381، بداية المبتدي 1/ 163، المبدع 3/ 264، منتهى الإرادات 2/ 73.

(3) يقال: صَدَر القوم صَدورًا وأصدرته بالألف، وأصله: الانصراف، واسم لليوم الرابع من أيام النحر؛ لأن الناس يصدرون فيه عن مكة إلى أماكنهم.

لسان العرب 4/ 449 مادة صدر، القاموس المحيط 2/ 805 مادة ص د ر، مختار الصحاح ص 150 مادة ص د ر، المصباح المنير 1/ 335 مادة ص د ر.

(4) مختصر خليل ص 85، جواهر الإكليل 1/ 185.

(5) في قول: عنه. والقول الآخر: وهو قوله القديم: أنه واجب وهو القول: الأصح عند الشافعية، وهو المذهب عندهم. وبه قال: الحسن البصري، والحكم، وحماد، والثوري، وإسحاق، وأبو ثور.

كفاية الأخيار 1/ 139، التذكرة ص 81، مغني المحتاج 1/ 510، الوجيز 1/ 123، روضة الطالبين 3/ 116، المجموع 8/ 254 - 284، الحاوي الكبير 4/ 212.