ولبس إزارًا ورداءًا، جديدين، أبيضين،

منحة السلوك

قوله: ولبس إزارًا، ورداءًا (1) . لأنه -صلى الله عليه وسلم-"لبسهما هو، وأصحابه"رواه مسلم (2) .

قوله: جديدين. لأن الجديد أفضل؛ لأنه أنظف؛ لأنه لم تركبه النجاسة (3) .

قوله: أبيضين (4) .

لقوله -صلى الله عليه وسلم-:"خير ثيابكم البيض، فالبسوا"رواه ابن ماجه (5) .

(1) الأصل 2/ 293، بداية المبتدي 1/ 148، كنز الدقائق 2/ 8، الهداية 1/ 148.

(2) لم أجده في مسلم وإنما رواه البخاري 2/ 560 كتاب الحج باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر رقم 1470 وكذا عزاه الزيلعي في نصب الراية 3/ 18 إلى البخاري فقط دون مسلم، وكذا ابن حجر في الدراية 2/ 7 عزاه إلى البخاري، دون مسلم.

وتمامه: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: انطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- من المدينة، بعد ما ترجل، وادهن، ولبس إزاره، ورداءه، هو وأصحابه، ولم ينه عن شيء من الأزر، والأردية يلبس إلا المزعفر، التي تردع على الجلد.

(3) الأصل 2/ 293، بداية المبتدي 1/ 148، تبيين الحقائق 2/ 9، العناية 2/ 430، شرح فتح القدير 2/ 430، الاختيار 1/ 143.

(4) المختار 1/ 143، تبيين الحقائق 2/ 9، الاختيار 1/ 143، الهداية 1/ 148.

(5) 1/ 473 كتاب الجنائز، باب ما جاء فيما يستحب من الكفن رقم 1472 بلفظ:"خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم والبسوها"، ورواه أيضًا الإمام أحمد 1/ 247، وأبو داود 4/ 51 كتاب اللباس، باب في البياض رقم 4061، والترمذي 4/ 375 كتاب الجنائز، باب ما يستحب من الأكفان رقم 994، والنسائي 4/ 34 كتاب الجنائز، باب أي الكفن خير رقم 1896، وأبو يعلى 4/ 300 رقم 2410، والحميدي 1/ 240 رقم 520، والطيالسي ص 121 رقم 894، والطبراني في الكبير 11201 - 12427 - 12485 - 12493، والبيهقي 3/ 245 كتاب الجمعة، باب خير ثيابكم البياض، والشافعي في المسند 268، والحاكم 1/ 354 كتاب الجنائز. =