أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10043 من 11273

قلت: سكت عنه الحافظ؛ لظهور علته؛ فإن مؤملًا هذا؛ قال الحافظ في"التقريب":

"صدوق سيئ الحفظ". قلت: فمثله لا يحتج به عند التفرد، فكيف وقد خالف الثقات وزاد عليهم في حديثهم ما ليس فيه، فتكون زيادته منكرة.

والحديث؛ ذكره السخاوي من رواية البيهقي عن مؤمل بن إسماعيل به، وقال:

وهو عند أحمد والنسائي في"الكبرى"بدون الشاهد منه، وصححه ابن حبان ثم شيخنا"."

وعلى ضوء تخريجنا السابق يتبين أنه يعني الحديث بدون الشاهد؛ خلافًا لما فهمه الزرقاني في"مختصره"فصحح الشاهد كما سبق.

5557 - (إن الرجلَ ليكونُ مِنْ أَهْلِ الصلاة والزكَاةِ والحَجِّ والعُمْرَةِ والصيامِ والجهادِ - حتى ذَكَرَ سهام الخير -؛ وما يُجْزَى يومَ القيامةِ إلا بقدر عَقْلِهِ.)

باطل. أخرجه أبو أمية الطرسوسي في"مسند ابن عمر" (254 / 1 - 2) ، والعقيلي في"الضعفاء" (ص 416) ، وابن حبان أيضًا (3 / 40) ، وابن أبي الدنيا في"العقل وفضله" (ص 12) ، ومشرق بن عبد الله الفقيه في"حديثه" (ق 60 / 1) ، والخطيب في"التاريخ" (13 / 79) ، والواحدي في"تفسيره" (4 / 156) ، وابن عساكر في"تاريخه" (9 / 458 / 2) ، وابن الجوزي في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت