"بصري"، وكأنه محرف، فما في"الميزان"مطابق لما في المصدرين المذكورين للحديث.
3675 - (الزاني بحليلة جاره؛ لا ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه، ويقول له: ادخل النار مع الداخلين) .
ضعيف
أخرجه الديلمي (2/ 186) من طريق الخرائطي؛ هذا في"مساوىء الأخلاق" (224/ 491) : حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص القاص: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا ابن لهيعة، عن ابن أنعم، عن أبي الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن أنعم - واسمه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم -، وابن لهيعة - واسمه عبد الله -.
لكن شيخ الخرائطي (عمر بن مدرك) أسوأ منهما؛ فقد قال ابن معين فيه:
"كذاب".
رواه الخطيب (11/ 212) بإسناده عنه، وروى عن غيره أنه قال:
"سمعت أبا حفص القصاص يقول في قصصه:"حدثنا أبو المغيرة"ولم يدركه".
وأعله المناوي في"فيض القدير"بابني لهيعة وأنعم!
(تنبيه) : وقع في إسناد"المساوىء"خطأ مطبعي فاحش في اسم الصحابي والتابعي؛ هكذا:"ابن عبد الجليل عن عبد الرحمن بن عمرو"! فصححته من"الديلمي"وكتب الرجال، كما تحرف اسم الصحابي في"الجامع الكبير" (1/ 418) إلى"ابن عمر"! وفي"الجامع الصغير""عمرو"!