أصبهان" (1/101) عن خالد بن سعيد المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال"
رسول الله صلى الله عليه وسلم..
أورده العقيلي في ترجمة خالد هذا، وقال:
"لا يتابع على حديثه".
وأما ابن حبان فأورده في"الثقات" (2/72) على قاعدته في توثيق المجهولين.
وهو خالد بن سعيد بن أبي مريم التيمي كما في"اللسان"وقد جهله ابن القطان
، وقال ابن المديني:
"لا نعرفه".
ولم نجد للحديث شاهدا نقويه به إلا طرفه الأول منه، وهو مخرج في"السلسلة"
الأخرى"كما ذكرت آنفا في الحديث الذي قبله."
1350 -"لكل شيء عروس، وعروس القرآن [الرحمن] ".
منكر
أورده السيوطي في"الجامع الصغير"من رواية البيهقي في"شعب الإيمان"،
وكذا في"المشكاة" (2180) وقد كشف عن علته المناوي فقال في"الفيض":
"وفيه أحمد (1) بن الحسن (دبيس) عده الذهبي في"الضعفاء والمتروكين"،"
وقال الدارقطني: ليس بثقة"."
قلت: وترجمه الخطيب في"تاريخه" (4/88) وقال:
"وكان منكر الحديث.. قرأت بخط الدارقطني.. ليس بثقة".
وإن من عجائب المناوي أن يخالف بنفسه هذا التضعيف الذي استفدناه منه، فيقول
في"التيسير":
"وإسناده حسن"!
(1) الأصل"علي"والتصحيح من نسخة مخطوطة. اهـ