وأحمد بن إبراهيم البزوري؛ قال الذهبي:
"لا يدرى من هو، وأتى بخبر باطل".
ثم ساق له هذا الخبر من طريق ابن شاهين عنه، لكن وقع عنده:"سمعت جدي عن ابن عباس"؛ ليس بينهما"عن أبيه"، فصار منقطعًا، ولذلك قال الذهبي عقبه:
"هذا - كما ترى - منقطع".
قال الحافظ عقبه:
"فلعل المهدي أو المنصور سمعه من شيخ كذاب، فأرسله عن ابن عباس، فيتخلص بهذا البزوري من العهدة".
قلت: لعل الطريق الأخرى تخلصه من العهدة.
ومن الغريب أن السيوطي أورد الحديث من الطريق الأولى في"ذيل الأحاديث الموضوعة" (رقم 934) ، وتبعه ابن عراق في"تنزيه الشريعة" (401/ 2) وأعلاه بجهالة البزوري؛ وقول الذهبي في حديثه:"باطل". ثم تناقض السيوطي؛ فأورده في"الجامع الصغير"من رواية ابن لال وابن النجار والديلمي عن ابن عباس!
3841 - (الطاهر النائم كالصائم القائم) .
ضعيف
أخرجه الديلمي (2/ 265) من طريق أبي صالح، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن عبد الرحمن بن حسان، عن عمرو بن حريث مرفوعًا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة، ونحوه أبو صالح؛ واسمه عبد الله بن صالح.