سفرة بقلوص"."
هذا لفظ حديث المعلى، ولفظ ابن فضيل هو المذكور أعلاه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لأن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه. ولفظ الترجمة ضعيف
جدا، لأن الربيع بن بدر متروك، كما قال الحافظ في"التقريب"، ولا سيما قد
خالفه في المتن حماد وهو ابن مسعدة وهو ثقة - فقال:"سفرتين، كل سفرة"
بقلوص"."
وقد أخرجه الحاكم أيضا (3/182) بهذا اللفظ عن حماد والربيع وقال:
"صحيح الإسناد"! ووافقه الذهبي!
وكأنه لم يتنبه لعنعنة أبي الزبير، وكذلك صنع ابن القيم في أول"الزاد"
وابن كثير في"البداية" (2/295) ، فإنهما أعلاه بالربيع، وفاتهما أنه
متابع من قبل حماد بن مسعدة، ولا سيما وابن القيم أورده بلفظه وليس بلفظ
الربيع! ! وعكس ذلك المعلق على"زاد المعاد"، فأعله بأبي الزبير فقط
للمتابعة فأصاب، ولكنه لم يتنبه للفرق بين لفظيهما!
1484 -"آية الكرسي ربع القرآن".
ضعيف
أخرجه أحمد (3/221) : حدثنا عبد الله بن الحارث قال: حدثني سلمة بن وردان أن
أنس بن مالك صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه:
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل رجلا من صحابته فقال: أي فلان هل تزوجت"
؟ قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال: أبي معك"قل هو الله أحد"؟
قال: بل، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك"قل يا أيها الكافرون"؟ قال
: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك"إذا زلزلت الأرض"؟ قال: بلى
، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك"إذا جاء نصر الله"؟ قال: بلى، قال
: ربع القرآن، قال: أبي معك آية الكرسي:"الله لا إله إلا هو"؟ قال:
بلى، قال: ربع القرآن، قال: تزوج، تزوج، تزوج. ثلاث مرات"."
قلت: وهذا إسناد ضعيف، سلمة بن وردان قال الحافظ في"التقريب":
"ضعيف".
ومن طريقه أخرجه ابن عدي في"الكامل" (ق 170/2) أورده في جملة ما أنكر