وفي الطريق الأخرى سعيد بن بشير، وهو ضعيف.
2395 -"إن الكذب يكتب كذبا؛ حتى تكتب الكذيبة كذيبة".
ضعيف
أخرجه أحمد (6/438) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت" (256/520) ، والبيهقي
في"الشعب" (2/49/1) من طريق يونس بن يزيد الأيلي قال: حدثنا أبو شداد عن
مجاهد عن أسماء بنت عميس قالت:
"كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم"
ومعي نسوة قالت: فوالله ما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من لبن، قالت فشرب منه،
ثم ناوله عائشة، فاستحيت الجارية، فقلنا: لا تردي يد رسول الله صلى الله
عليه وسلم، خذي منه، فأخذته على حياء، فشربت منه، ثم قال: ناولي صواحبك،
فقلنا: لا نشتهيه، فقال: لا تجمعن جوعا وكذبا، قالت: فقلت: يا رسول الله
! إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه: لا أشتهيه يعد ذلك كذبا؟ قال:"فذكره."
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير أبي شداد هذا فإنه مجهول الحال لم
يوثقه أحد، وأورده ابن أبي حاتم (4/2/389) من رواية ابن جريج ويونس هذا لا
غير، وقال عن أبي زرعة: لا أعرف اسمه. ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا،
ولم يذكره ابن حبان في"الثقات".
وله طريق آخر، يرويه أبو الشيخ في"طبقات الأصبهانيين" (3 - 4/296) عن
أبي ليلى الكوفي عن إبراهيم بن منصور العجلي: حدثنا عطاء بن أبي رباح عن أسماء
بنت عميس به مختصرا دون حديث الترجمة، ولا ذكرت (عائشة) ، وإنما قالت:""
بعض نسائه"، وهذا هو الأقرب؛ لأن أسماء بنت عميس كانت في الحبشة يوم زفاف"
عائشة كما قال العراقي في"تخريج الإحياء" (3/141) ، وصوب أنها أسماء بنت
يزيد كما في"المسند"وغيره من رواية شهر عنها. وهو