قلت: والأشقر - وإن كان صدوقًا -؛ فقد كان يغلو في التشيع ويهم في الحديث؛ كما في (( التقريب ) )، فتعصيب الجناية به دون الأشقر غير مسلم. والله أعلم.
4 -ومن دونه؛ لم أعرفهم.
5799 - (قيام الليل فريضة على حامل القرآن وإن ركعتين) .
موضوع. أخرجه أبو أحمد الحاكم في (( الكنى ) ) (ق 285 / 1) من طريق أبي عبد الله محمد بن الفضل البخاري المذكر: نا حاشد بن عبد الله البخاري: نا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض عن سفيان الثوري عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله مرفوعًا. وقال:
(( هذا حديث منكر، وفي محمد بن الفضل وحاشد نظر، ولا يدرى من هما ) ).
قلت: اتهم به الذهبي محمد بن الفضل هذا، فقال:
(( روى عن حاشد بن عبد الله بإسناد نظيف مرفوع. . . ) )فذكره.
وقال في ترجمة حاشد:
(( معدود في طبقة صاحب (( الصحيح ) ). قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر )) .
وتعقبه الحافظ في (( اللسان ) )بقوله:
(( لم أر لحاشد بن عبد الله في (( تاريخ بخارى ) )ذكرًا، وإنما فيه حاشد بن إسماعيل، وهو من أقران البخاري، واسم جده عيسى.
وأخرج غنجار في (( تاريخ بخارى ) )من طريق العباس بن سورة: سمعت أبا جعفر المسندي يقول: