تعالى"."
قلت: كذا قال! وقول ابن معين فيه جرح مفسر، فهو مقدم على توثيق من وثقه لو كان صريحًا، وممن يوثق بتوثيقه.
ورواية أبي حاتم عنه ليس توثيقًا منه له.
وأما رواية أبي زرعة فقد ذكروا أنه لا يروي إلا عن ثقة. فالجرح المفسر مقدم عليه قطعًا.
وكأنه لهذا أورده الذهبي في"الضعفاء"، ولم يزد فيه قول ابن معين هذا شيئًا.
وأحمد بن يحيى الحلواني لم أعرفه.
3228 - (من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم؛ فهو مؤمن، كملت مروءته، وظهرت عدالته، ووجبت أخوته، وحرمت غيبته) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 300) من طريق داود ابن سليمان، والقضاعي في"مسند الشهاب" (ق46/ 1) من طريق أحمد بن علي قال: أخبرنا أبي، كلاهما قالا: أخبرنا علي بن موسى الرضا قال: أخبرنا أبي موسى بن جعفر قال: أخبرنا أبي جعفر بن محمد، قال: أخبرنا أبي محمد بن علي، قال: أخبرنا أبي علي بن الحسين قال:أخبرنا أبي الحسين بن علي قال: أخبرنا أبي علي بن أبي طالب مرفوعًا.