ويحيى بن بسطام مختلف فيه، قال أبو حاتم"صدوق"، وقال ابن حبان:"لا"
تحل الرواية عنه". ولذلك أورده الذهبي في"الضعفاء والمتروكين"."
ومحمد بن زياد لم أعرفه، ويحتمل أن يكون زياد تحرف في الأصل أوفي نقلي عنه
-عن"زكريا"، وهو محمد بن زكريا الغلابي، فقد ذكر العقيلي في"الضعفاء"
(459) أنه روى عن يحيى هذا، فإن يكن هو فهو وضاع.
وإبراهيم بن أحمد اليماني، لم أعرفه أيضا.
وله شاهد آخر من حديث ابن عمر، ولكن في إسناده كذاب أيضا، وهو:
"إذا قدم أحدكم من سفر فلا يدخل ليلا، وليضع في خرجه ولوحجرا".
1437 -"إذا قدم أحدكم من سفر فلا يدخل ليلا، وليضع في خرجه ولوحجرا".
موضوع
رواه أبو نعيم في"أخبار أصبهان" (1/120 و2/338) ومن طريقه الديلمي في""
مسند الفردوس" (1/1/74) عن أبي الحسن أحمد بن إسحاق المديني: حدثنا الهيثم"
ابن بشر بن حماد: حدثنا أبو صالح إسحاق بن نجيح عن الوضين بن عطاء عن مكحول عن
ابن عمر مرفوعا.
قلت: وهذا موضوع، آفته إسحاق هذا وهو الملطي كذاب وضاع.
وقد تابعه غياث بن إبراهيم التميمي، لكنه قال:
"عن الوضين عن محفوظ بن علقمة عن أبي الدرداء رفعه بلفظ:"
(.. فليقدم معه بهدية، ولويلقي في مخلاته حجرا) "."
أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"0 15/94/2) .
وغياث وضاع أيضا.
ومن دون إسحاق ترجمهما أبو نعيم، ولم يذكر فيهما توثيقا.
قلت: لكن الشطر الأول منه ثبت في الصحيحين من حديث جابر نحوه.