"لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث إلا ومعها ذو محرم".
أخرجه مسلم (1338) .
فهذا هو المحفوظ عن نافع عن ابن عمر؛ ليس فيه الشطر الأول من حديث الترجمة، فهي زيادة من حسان المتكلم فيه، فلا تقبل والحالة هذه. هذا ما عندي، والله أعلم.
4390 - (ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر) .
ضعيف
رواه الثعلبي (3/ 196/ 2) عن أبي عتبة: حدثنا بقية: حدثنا أبو عامر: حدثنا عطاء بن أبي رباح: أنه كان عند عبد الله بن عمر وهو يقول: فذكره مرفوعًا.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ أبو عتبة - واسمه أحمد بن الفرج -؛ ضعيف.
وأبو عامر؛ لم أعرفه، والظاهر أنه من شيوخ بقية المجهولين. وقد توبع:
فقد رواه الطبراني في"الأوسط" (1/ 81/ 2 من ترتيبه) عن صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب: حدثنا عباد بن صهيب، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان بن الربيع، عن عطاء به. وقال:
"لم يروه عن عطاء إلا سليمان، تفرد به الحسن بن ذكوان".
قلت: هو صدوق يخطىء، ومع ذلك فقد كان يدلس.
لكن عباد بن صهيب؛ متروك؛ كما قال النسائي والبخاري وغيرهما.
وحفيده صهيب بن محمد بن صهيب (1) ؛ لم أجد له ترجمة.
وسليمان بن الربيع؛ لعله الذي روى عن ملى لأنس عن أنس، وعنه زيد بن الحباب بحديث ساقه في"اللسان"وقال:
(1) كذا، ولعله"عباد".