في"تاريخ قزوين" (3/ 472 و 4/ 78) الفقرة الأولى فقط، وقال أبو نعيم:
"تفرد به يزيد بن عياض".
قلت: كذبه مالك وغيره؛ كما في"التقريب".
والفقرة الأولى منه أخرجها أبو نعيم في"تاريخ أصبهان" (1/ 79) من طريق يوسف بن خالد السمتي: حدثنا مسلمة بن قعنب عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
ويوسف هذا ضعيف جدًا؛ قال الحافظ:
"تركوه، وكذبه ابن معين".
وأخرجها ابن حبان في"الثقات" (2/ 87) عن وكيع، عن ياسين، عن عبد القوي، عن مكحول مرسلًا.
قلت: وياسين؛ هو ابن معاذ الزيات؛ متروك أيضًا.
ورواها الرافعي في"تاريخ قزوين" (4/ 145) من طريق يزيد بن جعدبة، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة به.
وابن جعدبة هذا؛ أورده البخاري في"التاريخ"، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
4462 - (ما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر) .
موضوع
رواه ابن شاهين في"السنة" (رقم 37 - منسوختي) ، وابن عدي (325/ 1) ، وابن عساكر (13/ 3/ 2) عن موسى بن عبد الرحمن، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس مرفوعًا. أورده ابن عدي في ترجمة موسى هذا - وهو الصنعاني - في جملة أحاديث له؛ ثم قال: