"تركوه، كذبه سليمان التيمي وزائدة وابن معين، وتركه ابن القطان"
وعبد الرحمن"."
ومن الغرائب أيضًا: أن يذكر هذه القصةَ ابنُ القيم في أول كتابه"الجواب"
الكافي لمن ساعد عن الدواء الشافي"من رواية ابن أبي الدنيا هذه، مُعَلِّقأ إياها"
على الحسن، ساكتا عن إسنادها!
5738 -(مَنْ أقرَّ بالخَرَاجِ وهو قَادِرٌ على أن لا يقرَّ به؛ فعليه لعنةُ الله
والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عَدْلًا).
منكر.
قال صالح بن الإمام أحمد في"مسائله"(ص 21 - دار الحديث
المكية):
"رسالته عن حديث رواه نُصير بن محمد الرازي - صاحب ابن المبارك - عن"
عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي عن أسمى بن مالك رفعه قال:. . . فذكره.
فقال: ما سمعنا بهذا، هذا حديث منكر"."
قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم؛ غير نصير هذا، وقد ذكره ابن أبي حاتم في
"الجرح والتعديل" (4 / 1 / 493) فقال:
"نصير بن محمد خادم عبد الله بن المبارك، روى عن عثمان بن زائدة، روى"
عنه أبو هارون محمد بن خالد الخراز"."
قلت: والخراز هذا؛ صدوق عند ابن أبي حاتم (3 / 2 / 245) ، فالعلة:
جهالة نصير هذا. .
ثم رأيت ابن أبي حاتم قد ذكر في"العلل"أنه قال (2 / 441) :