"ويقال: إنه من قول علي".
قلت: وليس هذا في نسختنا المصورة من مسند الديلمي ثم قال السخاوي:"قلت: هو كذلك في سنن سعيد بن منصور عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار"
عن محمد بنعلي قال: ألقي لعلي وسادة فقعد عليها. . . وقال ذلك"."
قلت: وهذا اسناد صحيح ومحمد بن علي: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية فهذا هو أصل الحديث: موقوف رفعه ذاك النهاوندي الواهي.
ومن هذا التحقيق تعلم أن الزرقاني لم يصنع شيئا حين قال في مختصر المقاصد (204 / 1205) :"ورد موقوفًا على علي ومروفوعا من حديث ابن عمر".
بل إنه أوهم صحته لتصديره إياه بصيغة الجزم"ورد"وليس بصيغة التمريض:"روي"!
5707 - (لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في الكالم (2 / 622) والديلمي في مسند الفردوس (3 / 184) من طريق الحكم بن عبد الله حدثني الزهري