"رواه الطبراني من طريق محمد بن عبد الله بن بسر عن أبيه ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات".
قلت: وساق إسناده ابن أبي حاتم في"العلل" (1/ 415) ولكن وقع فيه سقط في مكان أو أكثر من ذلك، فإنه لم يقع فيه ذكر محمد هذا، فلم أتمكن من أجله أن أعتمد على إسناده وأحكم عليه، وقد قال عقبه:
"قال أبي: هذا حديث منكر".
3178 - (إن(العشر) عشر الأضحى، و (الوتر) يوم عرفة، و (الشفع) يوم النحر) .
منكر
أخرجه أحمد (3/ 327) ، وابن جرير في"التفسير" (30/ 108) ، والبزار (ص224-زوائده) من طريق زيد بن الحباب: حدثنا عياش بن عقبة: حدثني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا. وقال البزار:
"لا نعلمه إلا بهذا الإسناد".
قلت: ورجاله ثقات غير أن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه، فهي علة الإسناد، فلا يلتبس عليك الأمر بقول الهيثمي فيه (7/ 137) :
"رواه البزار وأحمد، ورجالهما رجال الصحيح غير عياش بن عقبة وهو ثقة"؛ فإنه لم يصححه بهذا الكلام، ونحوه قول الحافظ ابن كثير في"تفسيره":
"وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعندي أن المتن في رفعه نكارة".
قلت: وقد كشفنا لك عن العلة، والحمد لله على توفيقه.