أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2257 من 11273

"وبه يعرف ما في رمز المصنف لحسنه إلا أن يراد أنه حسن لغيره". وهذا الكلام يشعر بأن المناوي لم يطلع

على سند الحديث عند ابن أبي شيبة فإنه عنده من غير طريق البجلي، ولكن ذلك لا يقوي حديثه بل يضعفه، للمخالفة التي سبق بيانها.

940 -"إذا شربتم فاشربوا مصا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا".

ضعيف.

رواه البيهقي (1 / 40) من طريق أبي داود في"مراسيله"عن هيثم عن محمد بن خالد القرشي عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: وهذا سند ضعيف لإرساله، وعنعنة هشيم، فإنه مدلس، وجهالة القرشي هذا، ومن ثم رمز له السيوطي بالضعف، فأصاب، وتعقبه المناوي بقوله فما أصاب:"رمز لضعفه اغترارا بقول ابن القطان:"فيه محمد بن خالد لا يعرف"وفاته أن الحافظ ابن حجر رده على ابن القطان بأن محمد هذا وثقه ابن معين وابن حبان".

وهذا تعقب واه جاءه من التقليد والاستسلام لرد الحافظ ابن حجر دون تبصر، وهو في كتابه"التلخيص" (ص 23) كما نقله المناوي، وفاته أن الجواد قد يكبو، فإن توثيق ابن معين المذكور مما لم يذكره أحد، حتى ولا الحافظ نفسه في"التهذيب"، فأخشى أن يكون وهما منه، ويؤيده أنه صرح في"تقريب التهذيب"أن القرشي هذا"مجهول"فوافق في ذلك قول ابن القطان:"لا يعرف"، وكذلك قال الذهبي في"الميزان"فمع اتفاق هؤلاء على تجهيله، هل يعقل أن يكون توثيق ابن معين له ثابتا عنه؟! ثم لو سلمنا جدلا ثبوت ذلك عنه، فهل يسلم السند من العلتين الأوليين: التدليس والإرسال؟! وبذلك يتبين أن لا وجه لذلك التعقب على السيوطي، بل هو من تعصب المناوي عليه، عفا الله عنا وعنهم. وروي في الاستياك عرضا حديثا آخر، وهو بلفظ:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت