قلت: وهو كذاب، وقد مضى له حديث آخر من موضوعاته برقم (1845) ، فراجعه.
والحديث؛ قد رواه الأعمش عن ثمامة بن عقبة به نحوه.
أخرجه أحمد والطبراني وغيرهما.
وليس في هذه الرواية ذكر الذوائب، ولا اسم اليهودي، ولا قوله - صلى الله عليه وسلم - له:"أتؤمن ..."؛ فراجع - إن شئت - سياقها في"الترغيب" (4/ 258 - المنيرية) ، وهو في"صحيح الترغيب"برقم (3739) .
5331 - (ندمت أن لا أكون طلبت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فيجعل الحسن والحسين مؤذنين) .
ضعيف جدًا
أخرجه الطبراني في"الأوسط" (2/ 118/ 1) من طريق نهشل بن سعيد الترمذي عن الضحاك بن مزاحم عن الحارث الأعور عن علي قال: ... فذكره. وقال:
"لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد".
قلت: وهو ضعيف جدًا، إن لم يكن موضوعًا؛ آفته نهشل هذا؛ قال الحافظ في"التقريب":
"متروك، وكذبه إسحاق بن راهويه".
والحارث الأعور ضعيف.
وبه وحده أعله الهيثمي (1/ 326) فقصر! ومن أجل ذلك خرجته.