أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 472 من 11273

الدينوري في إسناده جبير بن نفير.

قلت: فعلى هذا فهو منقطع أيضا، لكن لعله يتقوى بهذه الطرق.

وبالجملة، فالحديث لا أصل له مرفوعا، والغالب أنه ثابت موقوفا، والله أعلم.

217 -"الزرقة في العين يمن، وكان داود أزرق".

موضوع.

رواه الحاكم في"تاريخه"من طريق الحسين بن علوان عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا.

ذكره السيوطي في"اللآليء" (1 / 114) شاهدا فأساء، ابن علوان هذا كذاب وضاع، والجملة الأولى من الحديث أوردها ابن الجوزي في"الموضوعات" (1 /162) من رواية ابن حبان وهذا في ترجمة عباد من"الضعفاء" (2 / 164) عن محمد بن يونس عن عباد بن صهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا، وقال ابن الجوزي: لا يصح، عباد متروك والراوي عنه هو الكديمي والبلاء منه.

ومن هذا الوجه رواه يوسف بن عبد الهادي في"جزء أحاديث منتقاة" (337 / 1) وقد غفل المعلق على"المراسيل"لأبي داود (333) عن إشارة ابن الجوزي إلى أن إعلاله بالكديمي أولى! فأعله بعباد فقط. ثم ذكره ابن

الجوزي من رواية الحارث بن أبي أسامة، حدثنا إسماعيل المؤدب، حدثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ:"من الزرقة يمن"وقال:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت