أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1221 من 11273

صدوق يخطيء، وكان مرجئا، أفرط ابن حبان فقال: متروك". قلت: لفظ ابن حبان (2 / 152) :"منكر الحديث جدا، يقلب الأخبار، ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك"."

583 -"أترعون عن ذكر الفاجر؟! اذكروه بما فيه يحذره الناس".

موضوع.

أخرجه العقيلي في"الضعفاء" (72) وكذا ابن حبان (1 / 215) وأبو الحسن الحربي في"الأمالي" (245 / 1) وابن عدي (260 / 2) والمحاملي في"الأمالي" (ج 5 رقم 15) والبيهقي في"سننه" (10 / 215) والخطيب في"تاريخه" (1 / 382، 3 / 188 و7 / 262) وفي"الكفاية" (ص 42) وابن عساكر (12 / 7 / 2) وأبو بكر الكلاباذي في"مفتاح المعاني" (21 / 1) والهروي في"ذم الكلام" (4 / 81 / 1) والسهمي في"تاريخه" (75) من طريق الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا.

وقال العقيلي:"ليس له من حديث بهز أصل، ولا من حديث غيره، ولا يتابع عليه من طريق يثبت".

وقال البيهقي:"هذا يعرف بالجارود بن يزيد النيسابوري وأنكره عليه أهل العلم بالحديث، سمعت أبا عبد الله الحافظ (يعني الحاكم) يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول: كان أبو بكر الجارودي إذا مر بقبر جده يقول: يا أبة لولم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك"! قال ابن عدي والبيهقي:"وقد سرقه عنه جماعة من الضعفاء فرووه عن بهز بن حكيم، ولم يصح فيه شيء". وقال ابن حبان:"والخبر في أصله باطل، وهذه الطرق كلها بواطيل لا أصل لها". وخفي هذا على الهروي فقال:"حديث حسن من حديث بهز وقد توبع جارود بن يزيد عليه"! وتبعه يوسف بن عبد الهادي في"جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر"! (2 / 2) .

وروى الخطيب عن أحمد أنه قيل له. رواه غيره؟ فقال: ما علمت. ثم ذكر الخطيب أنه روي عن جماعة ثم قال:"ولا يثبت عن واحد منهم ذلك، والمحفوظ أن الجارود تفرد به". ثم روى عن البخاري أنه قال فيه:"منكر الحديث، كان أبو أسامة يرميه بالكذب". وعن أبي داود:"غير ثقة"وقال الذهبي في"الميزان":"وقال أبو حاتم: كذاب". وفي"اللسان":

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت