واستنكره كما يأتي، وصرح الذهبي بتجهيله كما سترى. والله أعلم.
والحديث؛ عزاه العراقي في (( تخريج الإحياء ) ) (3 / 121) لابن أبي الدنيا، وأبي نعيم في (( الحلية ) ). وسكت عنه؛ لكن نقل المناوي عنه أنه قال:
(( سنده لين ) ).
واعتمده في (( التيسير ) ).
5785 - (من شارك ذميا فتواضع له؛ إذا كان يوم القيامة ضرب فيما بينهما وادٍ من نارٍ، فقيل للمسلم: خض إلى ذلك الجانب حتى تحاسب شريكك) .
باطل. أخرجه الخطيب في (( التاريخ ) ) (3 / 304) ، وعنه ابن الجوزي في
(( الموضوعات ) ) (2 / 249 - 250) من طريق محمد بن مخلد: حدثنا محمد ابن معمر بن محمد بن عبد الله السامي: حدثنا يحيى بن حفص بن أخي هلال الكوفي: حدثنا يعلى بن عبيد: حدثنا مسعر عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. وقال الخطيب:
(( حديث منكر، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد ) ).
وأقره ابن الجوزي، ثم السيوطي (2 / 153) ، ثم ابن عراق في (( تنزيه الشريعة ) ) (2 / 188) . وقال الذهبي في ترجمة يحيى بن حفص هذا:
(( لا يعرف، روى عن يعلى بن عبيد خبرًا باطلًا، وهو(ثم ذكر هذا) . وقال: آفته يحيى، وإلا؛ فالسامي؛ فإنه مجهول الحال أيضًا )).