هلكت المواشي، وإذا ظهر الربا (وفي نسخة: الزنا) ظهر الفقر والمسكنة، وإذا أخفرت الذمة أديل للكفار"."
موضوع.
أخرجه تمام في"الفوائد" (5 / 80 - 81 وفي النسخة الأخرى 5 / 49 - 50) وابن عدي في"الكامل" (175 / 1) والضياء في"المنتقى من مسموعاته بمرو" (27 / 2) من طريق سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
وروى طرفه الأول القضاعي في"مسند الشهاب" (ق 22 / 2) والديلمي (2 / 220) . قلت: وهذا إسناد موضوع، سعيد بن سنان هو أبو مهدي الحمصي اتهمه البخاري بقوله:"منكر الحديث". وقال الدارقطني:"يضع الحديث". وضعفه سائر الأئمة، وقال ابن عدي:"عامة ما يرويه غير محفوظ". ولذلك أورده الذهبي
في"الضعفاء والمتروكين"وقال:"هالك". وقال الحافظ في"التقريب":"متروك، ورماه الدارقطني وغيره بالوضع".
والحديث أورده السيوطي في"الجامع"من رواية البزار والحكيم والبيهقي عن ابن عمر. وتعقبه المناوي
بقوله:"وقضية صنيع المصنف أن البيهقي خرجه وسكت عليه: والأمر بخلافه، بل تعقبه بما نصه: وأبو المهدي سعيد بن سنان ضعيف عند أهل العلم بالحديث. انتهى."
وسعيد بن سنان هذا ضعفه ابن معين وغيره، وقال البخاري: منكر الحديث.
وساق في"الميزان"من مناكيره هذا الحديث، وجزم الحافظ العراقي بضعف سنده". وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5 / 196) :"رواه البزار، وفيه سعيد بن سنان أبو مهدي، وهو متروك". وأشار الحافظ المنذري في"الترغيب" (3 / 137) إلى تضعيف الحديث."
605 -"لوقيل لأهل النار: إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا سنة لفرحوا بها، ولوقيل لأهل الجنة: إنكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا سنة لحزنوا، ولكنهم خلقوا للأبد والأمد".