499 -"الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله".
منكر.
رواه ابن الأعرابي في"معجمه" (56 / 2) وتمام الرازي (9 / 138 / 1) وأبو الحسن الأزدي في"المجلس الأول من المجالس الخمسة" (16 - 17) وأبو نعيم في"الحلية" (5 / 34) والخطيب في"تاريخه" (13 / 226) والقضاعي في"مسنده" (6 ب / 2) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد الأيامي عن أبي وائل عن ابن مسعود مرفوعا، وقال أبو نعيم والخطيب: تفرد به المخزومي عن سفيان بهذا الإسناد.
قلت: والمخزومي هذا، قال الذهبي في"الميزان":
قال ابن الجوزي: مجروح، قلت، له عن الثوري.... مرفوعا: اليقين الإيمان كله، وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الإيمان، ولم يقل فيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال الحافظ في"اللسان": قال أبو علي النيسابوري: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد ولا من حديث الثوري، وقال في"الفتح" (1 / 41) :
هذا التعليق طرف من أثر وصله الطبراني بسند صحيح، وبقيته: والصبر نصف الإيمان، وأخرجه أبو نعيم والبيهقي في الزهد من حديثه يعني ابن مسعود ولا يثبت رفعه.
قلت: ويعقوب بن حميد فيه ضعف من قبل حفظه وبه أعل الحديث