صحيح الإسناد، ورده الذهبي في"تلخيصه"بقوله: قلت: بل هشام متروك، وقال ابن حبان (3 / 88) : يروي الموضوعات عن الثقات والمقلوبات عن الأثبات، حتى يسبق إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به.
وله طريق أخرى بلفظ:"ما أذنب عبد ...".
قلت: وهو موضوع أيضا، وسيأتي برقم (777) ، والأول من موضوعات"الجامع".
324 -"من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفره له غفره له وإن شاء عذبه كان حقا على الله أن يغفر له".
موضوع.
أخرجه أبو الشيخ في"أحاديثه" (18 / 2) والطبراني في"حديثه عن النسائي" (313 / 1) وابن حبان في"الثقات" (2 / 150) والحاكم في"المستدرك" (4 / 242) وأبو نعيم في"الحلية" (8 / 286) ومشرق بن عبد الله الفقيه في"حديثه" (60 / 2) من طريق جابر بن مرزوق المكي عن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبي طوالة عن أنس مرفوعا، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ورده الذهبي بقوله: قلت: لا والله، ومن جابر حتى يكون حجة؟ ! بل هو نكرة، وحديثه منكر