والحديث الذي ذكره المناوي صحيح، ورد عن جمع من الصحابة باللفظين اللذين ذكرهما، وهو مخرج في"إرواء الغليل" (1/ 310/ 280) . ويشهد له حديث"الصحيحين":
"أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، وأما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة".
رواه الشيخان وهو مخرج في المصدر السابق (283) .
والحديث من موضوعات"الجامع"التي غفل عنها الشيخ الغماري، فلم يتعقبه على المناوي في"الحاوي"، ولا على السيوطي في"المغير"!!
3282 - (كأن الخلق لم يسمعوا القرآن حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم) .
منكر
أخرجه الرافعي في"تاريخه" (2/ 403) من طريق إبراهيم بن محمد المقدمي: حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف فيه علل:
الأولى: إسماعيل بن رافع؛ ضعيف جدًا، قال الذهبي في"المغني في الضعفاء":
"ضعفوه جدًا، قال الدارقطني والنسائي: متروك".
الثانية: محمد بن عبد الرحمن - هو العبد ي كما في ترجمة إسماعيل من"تهذيب الكمال"-؛ قال في"الجرح والتعديل":