وقال ابن معين:"ليس بثقة ولا مأمون". وقال البخاري:""
منكر الحديث، ضعيف". وقال أبو زرعة:"ليس بشيء، اضرب على حديثه". كذا"
في"الميزان"، ووالده عبد الله بن ضميرة، وجده لم أجد من ترجمهما. لكن
لها شاهد في حديث آخر سيأتي برقم (3224) ولذلك كنت حسنته في:"صحيح الجامع"
" (6554) . لكن الحديث قد جاء بإسناد آخر، وفيه زيادة وهو:"المجالس
بالآمانة، ولا يحل لمؤمن أن يؤثر على مؤمن - أوقال: عن أخيه المؤمن - قبيحا
". أخرجه الخطيب (14 / 23) من طريق مسعدة بن صدقة العبدي قال: سمعت أبا عبد"
الله جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده علي مرفوعا به. وهذا
سند ضعيف جدا، مسعدة بن صدقة قال الدارقطني: متروك كما في"الميزان"،
وساق له حديثا بلفظ:"إذا كتبتم الحديث ..."، وقال:"حديث موضوع". وقد
مضى ذكره تحت الحديث (1173) :"من حدث حديثا كما سمع..".
1910 -"لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق".
ضعيف.
روي من حديث أبي ذر وأنس بن مالك وعقبة بن مالك وعلي بن أبي طالب.