أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2635 من 11273

أويساره] حتى فتح لي ثم رجع إلى مقامه، ووصفت الباب في القبلة"."

أخرجه أصحاب السنن وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان وعبد الحق في"الأحكام" (رقم 1374) وإسناده حسن كما بينته في"صحيح أبي داود" (885) .

1105 -"إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل، كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد، فلا يمنعه أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ثم قال:"لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم"إلى قوله"

:"فاسقون"، ثم قال: كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهو ن عن المنكر ولتأخذن عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم، ولتأطرنه على الحق أطرا، ولتقصرنه على الحق قصرا"."

ضعيف.

أخرجه أبو داود (4336) والترمذي (2/175) وابن ماجه (4006) والطحاوي في"المشكل" (2/61 - 62) وابن جرير في"التفسير" (6/305) وأحمد في"المسند" (1/391) من طرق عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود به.

وخالف المؤمل بن إسماعيل فقال: حدثنا سفيان قال: حدثنا علي بن بذيمة عن أبي عبيدة - أظنه عن مسروق - عن عبد الله به نحوه.

أخرجه ابن جرير.

والمؤمل هذا ضعيف لسوء حفظه.

وخالفه عبد الرحمن بن مهدي فقال: حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره هكذا مرسلا. وهو أصح.

أخرجه الترمذي (2/175 - 176) وابن جرير وابن ماجه.

وتابعه سالم الأفطس عن أبي عبيدة عن ابن مسعود به وزاد في آخره:

"أوليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم ليلعننكم كما لعنهم".

أخرجه أبو داود (4337) وابن أبي الدنيا في"الأمر بالمعروف" (ق 53/1)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت