وأشار فيهما
إلى أنه من رجال أبي داود في"المراسيل". ثم رجعت إلى ترجمة محمد بن السائب
النكري في"الميزان"، فإذا به يقول:"شويخ للوليد بن مسلم، قال الأزدي"
: يتكلمون فيه، وقال الخطيب: هو الكلبي، وقد غلط من جعلهما اثنين"."
قلت: كأنه يشير إلى ابن حبان، فإنه أورد هذا في"الثقات" (7 / 435)
وأورد الكلبي في"الضعفاء"، انظر ما علقته عليه في كتابي الجديد"تيسير"
الانتفاع". والحديث قال العراقي في"تخريج الإحياء" (2 / 195) :"رواه
أبو الشيخ في"كتاب الثواب"من حديث أبي هريرة، ورواه أبو داود في
"المراسيل"من رواية سعيد بن عمرو بن العاص مرسلا، ووصله صاحب"مسند"
الفردوس"فقال: عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده سعيد بن"
العاص، وإسناده ضعيف". قلت: ووصله البيهقي أيضا في"شعب الإيمان"كما"
في"المشكاة" (4946) . ثم رأيت الحديث في"مسند الفردوس" (2 / 87 - 88)
، فإذا هو من طريق البكري المذكور، والظاهر أن البيهقي رواه من طريقه.
1879 -"احرموا أنفسكم طيب الطعام، فإنما قوي الشيطان أن يجري في العروق بها".
موضوع.
رواه أبو الحسن القزويني في"الأمالي" (مجموع 22 / 7 / 1) عن
أزهر بن جميل مولى بني هاشم، قال: حدثنا بزيع أبو الخليل الخفاف عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا. وكذا رواه ابن الزيات في"حديثه" (1 / 2) . قلت: وكتب بعض الحفاظ على هامش نسخة"الأمالي":"هذا حديث ضعيف واه".