أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2124 من 11273

ذكره للتقوية، وبه يصير حسنا لغيره"!"

قلت: بل لا يزال الحديث واهيا، لأن البخاري رواه في"الضعفاء"من هذا الوجه كما في"الميزان"، فلا أدري

كيف غفل المناوي عن هذا؟ ولئن كان علم ذلك وحسنه، فالأمر أدهى وأمر، لأن إخراج البخاري للطريق الواهي لاسيما في"الضعفاء"لا يقويه كما هو بدهي.

898 -"كل معروف صدقة، وما أنفق الرجل في نفسه وأهله كتب له صدقة، وما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة، وما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله، فالله ضامن إلا ما كان في بنيان، أو معصية، فقلت لمحمد بن المنكدر: وما وقى به الرجل عرضه؟ قال: ما يعطي الشاعر وذا اللسان المتقى".

ضعيف.

أخرجه عبد بن حميد في"المنتخب من المسند" (117 / 2) وابن عدي (249 / 2) والدارقطني (ص 300) والحاكم (2 / 50) والبغوي في"شرح السنة" (1 / 188 / 1) والثعلبي في"تفسيره" (3 / 145 / 1) من طرق عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي: حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا. وقال الحاكم:"صحيح الإسناد". ورده الذهبي بقوله:"قلت: عبد الحميد ضعفه الجمهور".

قلت: أنه كان يخطىء حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، كما قال ابن حبان (2 / 135 - 136) وقال الساجي:"ضعيف يحدث بمناكير".

قلت: فهذا جرح مفسر، فهو مقدم على توثيق ابن معين له، مع تفرده به. ونقل المناوي عن الذهبي أنه قال في"الميزان":"غريب جدا". قلت: لكن الجملتان الأوليان من الحديث صحيحتان، لأن لهما شواهد كثيرة في الصحيحين وغيرهما، وإنما أوردناه هنا للزيادة التي بعدهما، وقد ساق لها الحاكم شاهدا بلفظ آخر ولكنه موضوع وهو:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت