والحديث عزاه السيوطي في"الجامع الصغير"للديلمي في"مسند الفردوس"فقال
شارحه المناوي:
"رواه عن عثمان من طريقين، وفيه محمد بن راشد المكحولي، قال النسائي: ليس"
بالقوي"."
قلت: ولعل المكحولي هذا هو الشيخ الشامي في الطريق الأولى. والله أعلم.
ثم إنني رأيته في"مسند الفردوس"من طريق واحدة، فإن النسخة المصورة التي
عندي سيئة، وبعض صفحاتها غير ظاهرة، أخرجه (ص 89) من طريق سورة بن الحكم:
حدثنا محمد بن راشد عن مكحول به. وسورة هذا في حكم مجهول الحال، فقد أورده
ابن أبي حاتم (2/1/327) والخطيب في"تاريخه" (9/227) ولم يذكرا فيه
جرحا ولا تعديلا.
1196 -"جلوس المؤذن بين الأذان والإقامة في المغرب سنة".
ضعيف
رواه تمام في"الفوائد" (رقم 2265 - نسختنا) من طريق أبي جعفر محمد بن علي
ابن الخضر البزاز - بالرقة: حدثنا إسحاق بن عبد الله أبو يعقوب البوقي من
كتابه: حدثنا هشيم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا به.
قلت: وهذا سند ضعيف، وفيه علتان:
الأولى: تدليس هشيم، فقد كان مدلسا كثير التدليس كما في"التقريب"، وقد
عنعنه.
الثانية: البوقي هذا، أورده الذهبي في"الضعفاء"وقال:
"روى عن مالك وهشيم، قال ابن منده: له مناكير".
وأما أبو جعفر محمد بن علي بن الخضر، فقد أورده أبو علي الحراني في"تاريخ"
الرقة" (ق 42/2) فقال:"
"مات محمد بن الخضر بن علي بالرافقة (1) في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين"
ومائتين"."
(1) هي الرقة نفسها، بلدة كبيرة على الفرات في سورية. اهـ