أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5791 من 11273

ورواه الحارث في"مسنده" (113/ 2-زوائده) - وعنه ابن قدامة المقدسي في"العلو" (ق159/ 2) - من طريق بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي به. وبكر بن خنيس متروك وشيخه كذاب.

ومن هذه الطريق أورده ابن الجوزي في"الموضوعات"وتعقبه السيوطي في"اللآلي" (1/ 300) بالطريق الأولى، فلم يأت بطائل كما قال المناوي. فإنه مع ضعف إسناده علامات الوضع عليه ظاهرة؛ فإن أبا بكر رضي الله عنه ليس معصومًا، وإذا كان كذلك فلماذا يكره الله أن يخطأ؟ كيف وقد يكون بيان خطئه واجبًا في بعض الأحيان! وقد خطأه النبي - صلى الله عليه وسلم - نفسه في قصة مخرجة في"الصحيح"فانظر:"سلسلة الأحاديث الصحيحة"وقوله - صلى الله عليه وسلم - له:"أصبت بعضًا، وأخطأت بعضًا".

والحديث أخرجه أيضًا أبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 204) من الطريق الثانية، وقال الذهبي في"العلو" (ص37-طبع أنصار السنة) بعد أن بين علله:"والخبر غير صحيح، وعلى باغض الصديق اللعنة".

3137 - (إن الله يكره رفع الصوت بالعطاس والتثاؤب) .

موضوع

رواه ابن السني في"عمل اليوم والليلة" (261) ، والديلمي (1/ 2/ 254) عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن علي بن عروة عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير مرفوعًا.

قلت: وهذا موضوع، آفته علي بن عروة؛ كذبه صالح جزرة. وقال ابن حبان:

"كان يضع الحديث".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت