موضوع.
رواه الديلمي في"مسند الفردوس"من طريق محمد بن عبد الرحمن بن بحير بن ريسان: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق: حدثنا يحيى بن أيوب: حدثنا إسحاق بن أسيد عن يعقوب بن إبراهيم عن محمد بن ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب مرفوعا. ذكره السيوطي في"اللآلي" (1 / 229 - 230) شاهدا للحديث الذي قبله، ثم سكت عليه فأساء، لأن ابن ريسان هذا قال الذهبي:"اتهمه ابن عدي، وقال ابن يونس: ليس بثقة، وقال أبو بكر الخطيب: كذاب". ثم ساق له حديثين ثم قال:"وهذان باطلان"! وقال ابن حبان (2 / 260) :"كان ممن ينفرد بالمعضلات عن الثقات، ويأتي بالمناكير عن المشاهير".
700 -"أيما ناشئ نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر وهو على ذلك أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا".
ضعيف جدا.
رواه تمام (29 / 112 / 1 رقم 2428) وابن عبد البر في"جامع العلم" (1 / 82) من طريق يوسف بن عطية قال: أخبرنا مرزوق - وهو أبو عبد الله الحمصي - عن مكحول عن أبي أمامة مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، من أجل يوسف بن عطية وهو الصفار البصري قال البخاري:"منكر الحديث". وقال النسائي والدولابي:"متروك". ومن طريقه رواه الطبراني في"الكبير"كما في"المجمع" (1 / 125) ثم قال:"وهو متروك الحديث".
ونقل المناوي في"فيض القدير"عن"ميزان الذهبي"أنه قال:"هذا منكر جدا". قلت: وهذا صواب ولكن لم أره في ترجمة يوسف بن عطية من"الميزان"فلينظر.