فيحدث به! .
الثالث: أن الواسطة بين حرملة وابن سندر لم تسم فهي مجهولة.
7 -"اثنتان لا تقربهما: الشرك بالله والإضرار بالناس".
لا أصل له.
وقد اشتهر بهذا اللفظ ولم أقف عليه في شيء من كتب السنة، ولعل أصله ما في"الإحياء"للغزالي (2 / 185) قال صلى الله عليه وسلم:"خصلتان ليس فوقهما شيء من الشر: الشرك بالله والضر لعباد الله، وخصلتان ليس فوقهما شيء من البر: الإيمان بالله، والنفع لعباد الله".
وهو حديث لا يعرف له أصل.
قال العراقي في تخريجه: ذكره صاحب الفردوس من حديث علي، ولم يسنده ولده في مسنده.
ولهذا أورده السبكي في الأحاديث التي وقعت في"الإحياء"ولم يجد لها إسنادا (4 / 156) .