(5/238) ، وكذا الطيالسي (77/564) ، وابن أبي عاصم في"الأوائل"(95/
129)، وابن أبي الدنيا في"حسن الظن" (23/10) ، والطبراني في"المعجم"
الكبير" (20/125/251) وفي"الأ وائل"أيضًا (95/66) ، وأبو نعيم في"الحلية""
(8/179) ، والبغوي في"شرح السنة" (5/269/1452) ؛ كلهم عن ابن المبارك -
قال: أخبرنا يحيى بن أيوب: أن عبيد الله بن زَحْر حدثه عن خالد بن أبي عمران
عن أبي عياش قال: قال معاذ بن جبل ... مرفوعًا. وقال أبو نعيم:
"تفرد به عبد الله".
قلت: وهو إمام حافظ ثقة؛ لكن عبيد الله بن زحر. قال الذهبي في"الكاشف":
"فيه اختلاف، وله مناكير، ضعفه أحمد".
وأما ابن حبان فضعفه جدًا؛ فقال في"الضعفاء" (2/62) :
"منكر الحديث جدًا، يروي الموضوعات عن الأثبات".
وأبو عياش هو: المعافري المصري، ليس بالمشهور، لم يذكره البخاري ولا ابن
أبي حاتم ولا ابن حبان ولا ابن عبد الحكم في"الفتوح"ولا الفسوي في"المعرفة"!
نعم ذكره في"التهذيب"برواية ثلاثة عنه، ولم يحك عن أحد توثيقه؛ فهو
مجهول الحال، ولهذا قال في"التقريب":
"مقبول". يعني: عند المتابعة، وما علمت له متابعًا.
ومن هنا يتبين جهل أو على الأقل وهم المعلق على"أوائل الطبراني"حيث
قال:
"إسناده حسن، رجاله إما ثقة، وإما صدوق"!
ولا يقويه أن له طريقًا أخرى، يرويه قتادة بن الفضل بن قتادة الرَّهاوي قال: