قال البيهقي: وهذه زيادة منكرة، ويشبه كونها من كلام..، ثم وجدت العبارة قد نقلها السيوطي في"المدرج إلى المدرج" (64 / 2) علي الصواب، فقال ما نصه: أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان"، وقال: إن المرفوع منه"عليكم بلباس الصوف تجدون حلاوة الإيمان في قلوبكم"فقط، والباقي زيادة منكرة، قال: ويشبه ... قلت: وهذا هو مستند السيوطي في اقتصاره في"الجامع الصغير"على الشطر الأول من الحديث عازيا له للحاكم والبيهقي، وماذا يفيده هذا ما دام المزيد عليه، كالمزيد كلاهما من طريق محمد بن يونس الوضاع؟ ! وقال ابن حبان: لعله وضع أكثر من ألفي حديث!
ثم رأيته في"المستدرك" (1 / 28) من هذا الوجه مقتصرا على الجملة الأولى منه أورده شاهدا، وقال الذهبي: طريق ضعيف.
لكن أخرجه الديلمي أيضا من طريق عبد الرحمن بن محمد المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله حدثنا أخي محمد عن إسماعيل بن عياش به نحوه.
قلت: والمروزي هذا الظاهر أنه ابن حبيب الحبيبي المروزي، قال في"اللسان"قال الدارقطني: يحدث بنسخ وأحاديث مناكير، وأحمد بن عبد الله أظنه الجويباري الكذاب المشهور، وأخوه محمد أرى أنه الذي في"اللسان": محمد بن عبد الله الجويباري عن مالك، قال الخطيب: مجهول.