قلت: وهذا إسناد ضعيف، لأن سماكا، وإن كان من رجال مسلم ففيه ضعف من قبل حفظه، وخصوصا في روايته عن عكرمة، قال الحافظ في"التقريب":
صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخره، فكان ربما يلقن والحديث أورده الهيثمي في"المجمع"بهذا اللفظ، ثم قال (3/104) :
رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في"الكبير"و"الصغير"بنحوه، وزاد فيها:"ويجزي من ذلك كله ركعتا الضحى"، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.
قلنا: ولنا على هذا الكلام ملاحظات:
الأولى: أن قوله: ورجال أبي يعلى رجال الصحيح، يوهم أنهم ثقات جميعا، وليس كذلك، لحال رواية سماك عن عكرمة، كما بينا.
الثانية: أن قوله في رواية الطبراني:"بنحوه"، يشعر بأن الحديث عنده بتمامه في المعنى، وإنما هو عنده مختصر جدا ولفظه:
"على كل سلامي من بني آدم في كل يوم صدقة، ويجزي من ذلك كله ركعتا الضحى".
فكان الأولى أن يقول: مختصرا مكان بنحوه.
والحديث قال المنذري في"الترغيب" (1/126) :
رواه ابن خزيمة في"صحيحه".
قلت: وأشار المنذري إلى أنه حديث صحيح أوحسن أوقريب من أحدهما بتصدير إياه بلفظة"عن"واغتر به مؤلف"الكنز"فأورده فيه (2167) !
فالحديث ضعيف الإسناد، ضعيف المتن بهذا اللفظ"صلاة"، وهو صحيح بلفظ"صدقة"من حديث أبي ذر وغيره عند مسلم وغيره، فاقتضى التنبيه على ذلك، وهو مخرج في"الصحيحة" (برقم 577) وقبله أحاديث أخرى بمعناه، فراجعها إن شئت، ثم إن الهيثمي أورد الحديث بلفظ:"يصبح على كل..".