أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 337 من 11273

وقال النسائي: ليس بثقة، وقال البخاري: في حديثه مناكير كذا في"الميزان"ثم ساق له من مناكيره أحاديث هذا أولها! ولهذا أورده ابن الجوزي في"العلل"وقال: لا يصح، وللحديث طريق أخرى رواه ابن أبي حاتم في"العلل" (2 / 278) من طريق يحيى بن سلام عن عثمان بن مقسم عن نعيم بن المجمر عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ:"أكذب الكاذبين الصياغ"، ثم قال: قال أبي هذا حديث كذب، وعثمان هو البري ويحيى بن سلام هو الذي روى عنه عبد الحكم بصرى وقع إلى مصر.

قلت: زاد في ترجمته من"الجرح والتعديل" (4 / 2 / 155) : وهو صدوق.

وأما الدارقطني فضعفه، وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه، وأما عثمان البري فقد كذبه ابن المعين والجوزجاني، فهو علة هذه الطريق، وقد ساق الذهبي في ترجمته هذا الحديث.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت