إسماعيل بن سنان أبي عبيدة العصفري قال: حدثنا مالك عن طلحة
ابن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا، وقال أبو نعيم:
"غريب من حديث سعيد وطلحة ومالك، لم نكتبه إلا من حديث أبي عبيدة".
قلت: قال ابن أبي حاتم (1/1/176) عن أبيه:
"ما بحديثه بأس".
لكن الراوي عنه محمد بن يونس - وهو الكديمي - متهم بالوضع، فالحديث واه بمرة
، لكن يبدو أن الكديمي لم يتفرد به، فقد قال الهيثمي في"المجمع" (9/42)
وقد ساق الحديث:
"رواه عبد الله، ورجاله ثقات".
قلت: ولا يعقل أن يكون عند عبد الله - يعني ابن الإمام أحمد - من طريق
الكديمي، ثم يخفى حاله على الهيثمي!
ثم إن الحديث لم أره في"المسند"، ولا هو في ترجمة (طلحة بن مصرف..) من
"جامع السنن والمسانيد"لابن كثير (30/272 - 275) ، وإنما رواه عبد الله
في زوائد"فضائل أبيه" (1/396/603) ، ومن طريق الكديمي أيضا. والله أعلم.
واعلم أنني إنما أوردت الحديث هنا لقوله:"مؤنسي"، وإلا فسائره صحيح
مشهور:
أما الصحبة؛ فبنص القرآن الكريم.
وأما جملة الخوخة؛ ففي حديث ابن عباس قال: