أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4990 من 11273

"قلت: هذه الكلية معترضة بثبوت هذا الحديث المذكور، وهو حديث أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: الحافظ الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/138) :"رواه الطبراني في - المعاجم - الثلاثة، والبزار باختصار كثير، وإسناد الطبراني في الكبير حسن"."

وقال المناوي في"فيض القدير" (1/399) بعد نقله قول الهيثمي هذا:"وبه بطل قول من زعم ضعفه فضلا عن وضعه. بل أقول: المتن صحيح، فقد رواه ابن خزيمة في"صحيحه"باللفظ المذكور عن أبي رافع. وهو ممن التزم تخريج الصحيح، وبه شنعوا على ابن الجوزي".

قلت: ويعني لأن ابن الجوزي أورده في"الموضوعات"وهو الصواب عندي. وكلام المناوي الذي اغتر به ذاك الكوثري مما لا طائل تحته، بل هو (بقبقة في زقزقة) ، لأنه قائم على مجرد التقليد، الذي ليس فيه أي تحقيق؛ وبيانه من وجهين:

الأول: أن الهيثمي وهم في تحسين إسناد"الكبير"، لأن مداره أيضا على محمد بن عبيد الله بن أبي رافع - كما رأيت -، وقد قال في"الصغير"و"الأوسط":

"لا يروى عن رافع إلا بهذا الإسناد"!

والآخر: أن ابن خزيمة إن كان رواه بهذا الإسناد كما هو الغالب فلا قيمة له، وقد يكون هو نفسه قد أعله، كما هي عادته في"صحيحه"أحيانا، وإن كان رواه من طريق أخرى - وهذا بعيد جدا - فما هو؟ وقد بسطت الكلام على هذا في كتابي"الروض النضير" (960) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت