شعبة بن الحجاج أن سعد بن أبي وقاص قال: ... فذكره موقوفًا عليه.
وهذا رجاله ثقات أيضًا لكنه منقطع.
ولذلك قال الدارقطني في"العلل"- بعد أن ذكره من حديث سعد مرفوعًا وموقوفًا:
"الموقوف أشبه بالصواب".
3-وأما حديث أبي أمامة؛ فيرويه وكيع: أخبرنا الأعمش قال: حدثت عن أبي أمامة به.
أخرجه ابن أبي شيبة (رقم82) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم (114) : حدثنا وكيع به، وبهذا الإسناد أخرجه أحمد أيضًا (5/ 252) .
ورجاله ثقات، فهو صحيح لولا جهالة شيخ الأعمش، وقد رواه غير وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه مرفوعًا، كما مضى بيانه في الحديث (2) ، وهذا أصح منه؛ لأن وكيعًا أحفظ من ابن البريد. والله أعلم.
4-وأما حديث عبد الله بن أبي أوفى؛ فيرويه سعيد بن زربي عن ثابت البناني عنه مرفوعًا به.
أخرجه البيهقي (2/ 105/ 2) وقال:
"سعيد بن زربي من الضعفاء". وقال الحافظ:
"منكر الحديث".
قلت: وجملة القول: إن الحديث ضعيف من جميع طرقه، وليس فيها ما يمكن أن يعضد به، إلا الموقوف، فإن كان له حكم المرفوع فهو شاهد قوي، ولكن لم يتبين لي ذلك. والله أعلم.