فهرس الكتاب

الصفحة 5981 من 11273

وفي فضل السقط وإدخاله أبويه الجنة؛ حديثان آخران، أحدهما عن علي، والآخر عن معاذ، أخرجهما ابن ماجه (1608و1609) بسندين ضعيفين؛ كما بينته في"المشكاة" (1757) ، و"الترغيب" (3/ 92) ، ولا أدري إذا كان العقيلي عنى أحدهما بقوله المتقدم:"بإسناد أصلح من هذا"أو غيرهما.

ثم بدا لي أنه يعني حديثًا آخر من رواية عبادة بن الصامت مخرج في"أحكام الجنائز" (53-54) ؛ وبه صححت حديث معاذ، فذكرته في"صحيح ابن ماجه" (1315) .

(تنبيه) : قوله: (سوداء) كذا في جميع المصادر التي خرجت الحديث منها وعزوته إليها، من مخطوط ومطبوع، وكذلك أورده السيوطي في"الجامع الصغير"، فقال المناوي:

"كذا في النسخ، والذي رأيته في أصول صحيحة مصححة بخط الحافظ ابن حجر من"الفردوس": (سوآء) على وزن (سوعاء) ، وهي القبيحة الوجه، يقال: رجل أسوأ، وامرأة سوآء. ذكره الديلمي".

قلت: وهكذا على الصواب أورد الحديث أبو عبيد في"الغريب" (ق25/ 1) معلقًا، وقال:

"قال الأموي: (السوآء) : القبيحة، يقال للرجل من ذلك: (أسوا) ". قال أبو عبيد:

"وكذلك كل كلمة أو فعلة قبيحة، فهي سوآء".

وكذا في"النهاية". والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت