وجعفر الأحمر - هو ابن زياد - وثقوه - أيضًا - مع تشيعه.
الخامسة: عن أبي العباس بن عقدة: أخبرنا الحسن بن عبيد بن عبد الرحمن الكندي: أخبرنا بكار بن بشر: أخبرنا حمزة الزيات عن الأعمش عن إبراهيم عن علي. وعن أبي سعيد التيمي، عن علي قال ... فذكره.
أخرجه ابن عساكر (12/ 185/ 1) .
قلت: وسنده مظلم أيضًا؛ ابن عقدة حافظ شيعي معروف، وقد اختلفوا فيه؛ كما تراه في"اللسان". وقد قال البرقاني للدارقطني:
"أيش أكثر ما نفسك من ابن عقدة؟ قال: الإكثار بالمناكير".
قلت: وهذا من مناكيره؛ فإن الحسن بن عبيد وبكار بن بشر؛ لم أجد من ذكرهما.
وحمزة الزيات - وهو ابن حبيب القارىء التيمي، أحد الأئمة السبعة -؛ قال الحافظ:
"صدوق زاهد، ربما وهم".
وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، ولم يدرك عليًا؛ فهو منقطع.
وكذلك هو من الطريق الأخرى؛ فإن أبا سعيد التيمي لم يذكر له ابن أبي حاتم (1/ 2/ 247) رواية عن علي؛ فقال:
"روى عن الأشعث بن قيس أنه حذر الفتن. روى عنه الأعمش".
ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ فهو في عداد المجهولين.