وله شاهد، ولكنه واه جدًا مع اختصاره؛ لفظه:
"طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة، ولم يعدل عنها إلى البدعة".
أخرجه ابن عدي في"الكامل" (1/ 384) ، وعنه البيهقي في"الشعب" (7/ 355) ، والديلمي (2/ 261) عن محمد بن الحسن بن قتيبة: حدثنا محمد ابن [أبي] السري: حدثنا عبد العزيز بن عبد المجيد: حدثنا أبان، عن أنس مرفوعًا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ أبان هو ابن أبي عياش؛ متروك.
وابن أبي السري - وهو محمد بن المتوكل أبو عبد الله بن أبي السري -؛ ضعيف من قبل حفظه.
وقد أخرجه ابن الجوزي في"الموضوعات"مطولًا من هذا الوجه، وتبعه على وضعه جمع؛ كما بينته في"الرد على عزالدين بليق"برقم (272) ، وأوله هذا الحديث المطول:
"يا أيها الناس! كأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكأن الموت على غيرنا كتب ..."الحديث.
وله طريق أخرى؛ يرويه الوليد بن المهلب الأردني: حدثنا النضر بن محرز بن نضر، عن محمد بن المنكدر، عن أنس قال: ... فذكره مرفوعًا أخصر منه؛ وفيه حديث الترجمة.
أخرجه البزار (3225) ، وابن عدي في"الكامل" (7/ 81-82) في ترجمة الوليد هذا، وقال:
"أحاديثه فيها بعض النكرة".